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Mensagens - Mestre Cruz

#1
Paranormal (Geral) / As bruxas de Aljezur
Janeiro 18, 2020, 02:13:36 PM
Escondida debaixo da cama, Custódia Tomé viu o pai matar a mãe à machadada numa manhã da primavera de 1929. A criança tinha então 4 anos, e demorou mais de meio século a contar o que tinha acontecido nesse dia no Monte Velho, uma fazenda isolada junto ao lugar do Vidigal, no interior do concelho de Aljezur. «Um dia, antes de morrer, a minha mãe contou‑me tudo», diz agora a filha, Manuela Fragoso, 62 anos. «Eu já tinha ouvido histórias sobre os meus avós, mas nada como o que ela me descreveu. Não posso saber quanto disto é real, mas sei que ela acreditava em tudo o que dizia. A única coisa certa é que começou tudo no baile do Vidigal. E acabou em tragédia.»
O Vidigal era uma comunidade isolada a sete quilómetros da vila algarvia, hoje um ermo desabitado e, segundo os locais, amaldiçoado para sempre. Em 1929, era palco de cerimoniais de bruxaria frequentes, a que o povo chamava bailes. «Quem entrava já não saía», dizem os antigos.
«Eram bailes sem música, mas onde toda a gente dançava nua dia e noite, sob o efeito de uma bebida alucinogénia», conta José António, o Cacetada, 78 anos.
Foi o pai, que na altura tinha 18 anos e trabalhava à jorna no Monte do Vidigal, que lhe contou a história. «Estava lá sempre uma bruxa de Bensafrim [aldeia de Lagos] a comandar as operações e à noite era uma barulheira de gente a gritar completamente histérica. Conta‑se que uma vez entrou dentro da casa uma gata faminta e lhe amputaram as quatro patas convencidos de que era um espírito maligno. Nestes eventos, as pessoas ficavam possuídas pelo demónio.»

No início deste ano, foi encontrado no sótão dos antigos Paços do Concelho um conjunto de papéis que ajudam a esclarecer a lenda. Debaixo de materiais de escritório, jaziam os arquivos da correspondência que a câmara de Aljezur tinha trocado com o Governo Civil de Faro e o Ministério do Interior, muitos deles marcados de confidenciais. Há uns meses, estes documentos serviram de base a uma reportagem publicada também na NOTÍCIAS MAGAZINE, sobre o abate de um avião nazi em Portugal durante a Segunda Guerra Mundial, a vinda de altas figuras do III Reich ao Algarve e a condecoração de quatro portugueses por Adolf Hitler. Mas o acervo escondia também uma série de relatórios oficiais sobre atividades de bruxaria no concelho no final dos anos 1920. Estão na posse da Associação de Defesa do Património Histórico e Arqueológico de Aljezur – e é a primeira vez que vêem a luz do dia.

A história começa três semanas antes da tragédia. A 22 de abril de 1929, o autarca Basílio Nobre Marreiros enviou uma carta ao governador civil de Faro a pedir reforço policial para combater atos de feitiçaria no município: «Fui informado que em um monte desta freguesia se passaram atos de bruxaria. Dirigi‑me ao local e fui encontrar cinco criaturas, dando sinais de idiotice e mostras de fome, que fiz conduzir para esta vila. No dia seguinte, dirigi‑me a outro monte onde tive de deter mais oito pessoas, entre elas a histérica que sobre todos exercia perniciosa influência. Era uma mulher de virtude [nome dado à época a feiticeiras e curandeiras] de Bensafrim, que de há muito vem exercendo passiva influência sobre os nossos habitantes, através de rituais em que se usa o Livro de São Cipriano, o que cria graves animosidades entre pessoas da mesma família e vizinhos.» O relatório aponta outras cinco bruxas e um feiticeiro de Alte (Loulé) que usavam recorrentemente a obra. «Peço que me seja concedida autorização para apreender todos os livros no concelho, assim como julgo conveniente que se faça o mesmo em toda a república.»

Entre os cinco primeiros detidos estavam Luís Tomé, ou Luís Penico, a sua mulher, Adriana Marreiros, e a sogra, Maria Marreiros. Adriana tinha acabado de engravidar, o ritual serviu muito provavelmente para proteger a criança que carregava no ventre. Foram levados para Aljezur e, após dois dias em isolamento, os três haveriam de ser soltos e regressar ao Monte Velho, onde moravam. Semanas depois, Luís seria convocado para nova cerimónia, onde participaria o seu lado da família. Aconteceu no Monte do Porto da Silva, casa materna, de 15 a 17 de maio. Na manhã de 18, acreditando que Adriana estava possuída pelo diabo, assassinou‑a, grávida de quatro meses, à machadada. Quando a sogra correu em socorro da filha, o genro espancou‑a com um pau, até lhe tirar a vida. O último baile do Vidigal acabou em mortandade.
Deitada debaixo da cama, Custódia – a filha única do casal – assistiu a tudo. Depois o pai pediu‑lhe que saísse do esconderijo, prometendo não lhe tocar.
«O que a minha mãe contava», diz Manuela, «é que o pai encheu um copo com o sangue das duas mulheres e, com um dedo, lhe desenhou as cinco chagas de Cristo no peito, dizendo que agora estava protegida. E a seguir bebeu o cálice inteiro. Depois é que vieram as autoridades detê-lo.»
Desta parte da história não há qualquer relatório, apenas o relato da sobrevivente. Mas há alguns factos provados. O sogro do Penico vira tudo mas conseguira escapar‑se, fugindo para casa de um vizinho e chamando a guarda. Entretanto, o assassino levava a filha a casa dos padrinhos, Rosendo e Catarina Portela. «Pediu‑lhes que tomassem conta da pequena e sentou‑se na eira, à espera da polícia», lê-se num telegrama enviado pelo administrador do concelho ao governador civil.
A notícia espalhou‑se pelo município como a peste. No dia 20 de maio, a pedido do autarca de Aljezur, viajou de Lisboa o agente Miguens, da Polícia de Investigação Criminal, a antecessora da Judiciária. Também por isso, o caso mereceu cobertura da imprensa. Na edição de 28 de maio do semanário A Voz, um artigo chamado «As Bruxas de Aljezur» dava conta do homicídio e clamava pelo castigo dos feiticeiros que operavam no concelho: «É grave, muito grave, o que estas mulheres de virtude fazem no concelho de Aljezur. Para que não tenhamos de assistir amanhã a façanhas ainda mais funestas, as autoridades não deixarão certamente, em nome do decoro público, passar impunes estes crimes sociais. São perpetrados por meia dúzia de gente que diz ter poderes sobrenaturais, para enganar os papalvos.»
Miguens deu ordem de prisão a Penico e transferiu‑o para a cadeia de Lagos, onde, uma semana depois, o assassino confesso da mulher e da sogra se enforcaria com os lençóis. O auto refere ainda que a prática de bruxaria era frequente naquela região e reforçava a ideia de que era necessário apreender todos os Livros de São Cipriano à venda no concelho, o que viria de facto a acontecer. A 22 de junho, o agente da Polícia conseguia identificar a bruxa que tinha presidido ao fatídico baile do Vidigal. «Trata‑se de uma Maria Inácia Costa, residente em Bensafrim, concelho de Lagos, que há anos exerce o mister de "mulher de virtude". É uma criatura perigosíssima, a quem o Luís Tomé, conhecido como Luís Penico, consultou várias vezes. Foi ela que o aconselhou a reunir toda a família, alegando que a mãe deixara de cumprir uma promessa e agora era necessário desfazer o enguiço.»
Aos poucos, ia‑se fazendo luz sobre o que se passara. Ao Monte do Porto da Silva tinha acorrido toda a família Tomé, mais alguns vizinhos que se juntaram aos rituais daqueles três dias de cerimónia.
«Tinham tomado um líquido qualquer e, após a ingestão, sentiram todos uma violentíssima impressão no cérebro», lê-se no relatório. «Não querem os sobreviventes dos horríveis acontecimentos declarar quem o preparou, com o receio de que a bruxa possa prejudicá‑los com sortilégios. Mas pela confissão de Luís Tomé sabemos ter sido Maria Inácia a preparar a seiva.» Sobre a constituição química, nem uma palavra. «Mas o meu pai sempre disse que tinham usado só limão, veneno para as formigas que atacavam os trigais», diz agora José António, padeiro da vila, o tal que era filho do rapaz que trabalhava no Vidigal. «Era um pó vermelho, comprava‑se na farmácia por 25 tostões e misturava‑se com vinagre.»
A casa onde o ritual aconteceu ainda existe, apesar de há muito ter sido remodelada. Fica na frente sul do vale do Vidigal e mal se dá por ela, escondida no meio do arvoredo. Maria Nunes, a atual proprietária, avança informações sobre o monte antigo, e o lugar preciso onde a bebida teria sido ingerida. «Há esta parte da casa que é de taipa, tinha a cozinha ao fundo e um quarto anexo. O que aconteceu só pode ter acontecido aqui», e aponta para o chão diante dos seus pés, uma assoalhada larga onde caberiam dez pessoas sentadas, senão mais. «O que sempre ouvi dizer foi que espalharam o trigo no chão e andaram três dias aos pulos, sem comer, e que acreditavam que estavam a ascender aos céus.» O habitante de um monte vizinho, Manuel Vicente, juntar‑se‑ia à família Tomé – e acabaria por ficar louco. Outro, Eugénio Serrão, perderia meses depois os dois filhos em acidentes de viação e seria atropelado pelo trator que a mulher conduzia, esmagando‑o contra a parede. Sobre o Vidigal, começou a dizer o povo, tinha‑se abatido uma maldição.

O caso não terminou com a morte de Luís Penico, e ainda muita água rolou debaixo da ponte. A 22 de junho de 1929,
Basílio Marreiros, o autarca, envia um telegrama ao Manicómio Bombarda, em Lisboa, a pedir o internamento de Manuel, o irmão do homicida, que também tinha estado no baile: «Absolutíssima necessidade internato imediato. Vítima bruxedos. Loucura furiosa. Influência perigosa. Rogo ida urgente referido louco.» O pedido é aceite de imediato e, um ano e meio depois, a 16 de dezembro, «o alienado» é transferido para o Manicómio Conde de Ferreira, no Porto, onde acaba por morrer. Augusta, a irmã mais nova, também é internada no Conde de Ferreira no final desse ano, mas não permanece mais de uns meses. O último relatório sobre o assunto, de 1930, esclarece que a loucura não abrandava e se manifestava «por atos de malvadez, já por mais de uma vez tentou assassinar os filhos, com quem vive». Muita gente lembra ainda hoje a figura da mulher quando saiu do hospital, vagueando pelas ruas, sem dizer coisa com coisa. Ficou louca para sempre.

Muita gente lembra‑se de Maria Inácia do Carmo, a Ti Maria Inácia Espírita, era assim que o povo a conhecia. «Íamos dar uma volta grande só para não vermos a bruxa. Toda a gente tinha um medo dela que se pelava.»
Francisca Norte e o seu irmão Adelino estão a almoçar junto à casa onde cresceram – e recordam a vida na aldeia em 1929. «Não havia estrada, nem água, nem luz. Ler quase ninguém sabia. A bruxa lia, por isso dizia‑se que era uma mulher de virtude.» Viúva, pobre, com três filhos para alimentar, arranjava sustento em mezinhas e crendices. «Aquilo era uma família que estava sempre suja, ela costumava usar saias compridas e avental, os cabelos despenteados.» De vez em quando, deixava a canalha entregue a si e desaparecia de carroça, semanas inteiras. Aljezur ficava a 23 quilómetros mas, para lá chegar pelos caminhos de lama, demorava‑se um dia inteiro. «Deve ter sido numa dessas viagens que aconteceu tudo.»
No início de 1930, uma delegação da freguesia de Bensafrim visitou a Câmara de Aljezur e pediu a Basílio Marreiros clemência em nome da feiticeira. O caso haveria de se resolver com a promessa de fim de conjuros e cerimoniais, mas nenhuma pena de prisão – até porque, como o administrador do concelho refere num ofício, a única voz que tinha acusado Maria Inácia era a de Luís Penico, que agora estava morto.

Custódia, a criança que viu tudo, cresceu aos cuidados dos padrinhos, sem carinhos de maior nem a solidariedade do povo. Aos olhos das gentes do Vidigal, era a última descendente de uma família maldita.
Não aprendeu a ler nem a escrever, os dias a semear feijão e nas mondas do arroz no verão. A sua libertação do passado foi o casamento, que lhe deu três filhos e estabilidade. «Só quando eu era adulta é que conseguiu contar‑me o que tinha sido a sua infância», diz Manuela Fragoso, filha da sobrevivente. «Ela sofreu muito.» Na verdade, a criança ainda tinha uma avó viva, a matriarca dos Tomé, mas laços nenhuns. «O Estado não deixou a minha bisavó ficar com a minha mãe por ter participado também nos bailes do Vidigal. E a verdade é que ela nunca gostou da minha bisavó paterna, tentou esconder‑me sempre da vista dela.» Nos montes do Vidigal também não voltou a pôr o pé. Custódia Tomé morreu há dois anos, acompanhada pelos três filhos e em paz.

Hoje, o Vidigal tem duas casas onde não vive ninguém e as ervas há muito que começaram a invadir as propriedades. No vale está escondido um cemitério do Neolítico, há quem vaticine que resulta daí tanta tragédia. Há 87 anos, numa manhã de maio, as bruxas organizaram o último baile que a povoação viu. Depois disso, a terra foi sendo engolida pelo esquecimento. Se não fosse o acaso de alguém entrar no sótão de uma casa algarvia, descoberto um molho de papéis antigos, a lenda tinha‑se tornado lenda para sempre. «Mas lá que aconteceu, aconteceu», diz José António, o padeiro.
«E eu nunca acreditei em bruxas. Só sei que ao Vidigal não vou. Aquilo é uma terra de morte e de loucura. Mais vale não arriscar.»
#2


Sinais da Presença de Espíritos:

Uma das maiores curiosidades das pessoas que tentam de todas as formas presenciar a aparição de um espírito é como saber quando existe a presença deles em uma casa. Com base nisso, abaixo você encontra uma lista com alguns sinais que mostram se há de fato uma assombração em sua casa.

Lembrando que antes de dizer que há um fantasma em sua casa e decidir sair correndo com medo, faça o melhor possível para encontrar explicações racionais para o que você está enfrentando. Se você realmente chegar a conclusão de que nada racional pode explicar tal fenômeno, então você pode afirmar oficialmente que há um espírito no local.

Então leia a lista abaixo:

1- Ruídos inexplicáveis:  Som de objectos batendo ou de algo se arrastando.

2- Portas e armários batendo:  Porta, janelas e armários abrindo e fechando sozinhos.

3- Objectos se movendo sozinhos:  Objectos que se movem sozinhos ou que inexplicavelmente caem de cima de uma superfície ou levitam alguns centímetros. É um fenómeno um pouco raro, mas pode acontecer. 

4- Aparelhos domésticos ligando e desligando sozinhos: Tvs, rádios, luzes, etc., que ligam e desligam sozinhos.

5- Objectos sumindo e reaparecendo em outro lugar:  Objectos que você costuma deixar sempre no mesmo lugar que somem e você os encontra novamente em outro lugar que você jura não ter deixado antes também pode mostrar a presença de um espírito.

6- Comportamento anormal de animais:  Gatos e cachorros tendem a ver e sentir a presença de espíritos. Se eles latem, no caso dos cães, para o nada ou acompanham movimento com a cabeça e não há nada a sua frente é sinal de que eles estão vendo uma energia diferente no local. 

7- Sentir estar sendo observado:  Isso é muito comum, principalmente quando se está sozinho. Mas preste atenção, pois isso pode ser apenas algum receio, se tiver visto um filme de terror por exemplo. 

8- Sentir ser tocado:  Sentir alguém o tocando, como passar de mãos no cabelo ou no ombro etc.

9- Ouvir vozes:  Ouvir alguém te chamando e não encontrar ninguém é bastante comum, e pode ser um sinal de um espírito. Gritos, sussurros, conversas abafadas ou risadas também são sinais de aparições. 

10- Pontos frios:  Se alguma parte de um cómodo estiver mais frio que o resto do cómodo ou da casa inexplicavelmente são sinais de fantasmas presentes. 

11- Odores inexplicáveis:  Um odor que toma conta do ambiente sem uma causa provável, como perfume ou mau cheiro. 

12- Presença de vultos:  Geralmente é a prova que mais deixa clara a presença de um espírito em um determinado local, vultos que passam rapidamente, luzes anormais, sombras em forma humana ou não distinta podem ser um sinal de uma assombração.

13- Agressão física:  Geralmente apenas espíritos malignos fazem isso, e é um fenómeno bastante raro, mas não impossível. Arranhões, puxão de cabelo, ser empurrado, qualquer agressão vindo de ninguém aparente é sinal da presença de um espírito.

Está sentindo alguma coisa dessas acima agora?

Tenha bons sonhos, se puder...

https://docepsicose.blogspot.pt/2012/07/sinais-da-presenca-de-espiritos.html
#3
Espiritual (Geral) / Como nasce um fantasma?
Janeiro 16, 2020, 12:16:53 PM
Seria o fantasma uma aberração da natureza?  Esta é uma questão relativa: ora, tudo o que acontece, se acontece, é porque a Natureza permite que aconteça e, portanto, necessariamente, é natural. Todavia, pode-se argumentar que a existência na condição de fantasma não é a regra geral para os Espíritos que também podem ser chamados Egos inferiores, Egos condicionados ou personalidades desprovidos de corpo físico terreno; isto porque a condição ontológica ideal [estado de Ser] para a experiência de vida na Terra é a condição de Ser encarnado. Para viver na Terra um Espírito deve estar em integração ótima com um corpo físico de matéria terrena; corpo adequado para as condições existenciais deste planeta do ponto de vista anatômico, químico e físico ou seja, uma estrutura corpórea constituída basicamente de carbono e água, baseada em suporte celular organizados em "tecidos" ósseos-esqueléticos-cartilaginosos e musculares.

O fantasma, sendo um desencarnado existindo entre encarnados está, sem dúvida, deslocado do ambiente próprio à sua condição e, por isso, ser fantasma é uma anomalia, no mínimo, um desajuste. Se o individuo morreu para o mundo-Terra e, no entanto, continua existindo no plano físico deste planeta, alguma coisa errada ocorreu no processo de passagem desta para outra... condição de vida-existência; algo que mantém aquele indivíduo "preso" a um lugar que não é ideal para o seu estado de Ser. Por isso, a manifestação dos fantasmas é vista, por muitos estudiosos da Ciências Ocultas, quase sempre, como um fato negativo. O fantasma não deveria estar aqui! ─ e diferentes povos possuem métodos-rituais para despachar estas entidades, em definitivo, para o "outro mundo" ou dimensão cósmica-existencial à qual eles pertencem

Os manifestações dos fantasmas são, assim, consideradas, um distúrbio da Natureza porque as razões que que mantêm um Espírito desencarnado entre viventes terrenos, em geral, não são nada boas: é ponto pacifico nas mais diversas crenças, sejam evoluídas ou primitivas, que fantasmas são espíritos insatisfeitos, preocupados e/ou atormentados; foram pessoas que morreram em circunstâncias sofridas e/ou inesperadas:

mortes súbitas [por fatalidade do destino, acidentes, por exemplo, ou falência inesperada de órgãos vitais, com ataque cardíaco ou acidente vascular cerebral]. Situações que provocam um grande susto, surpreendem o Espírito, gerando confusão na percepção da própria condição de desencarnado e, muitas vezes, frustração por ter deixar tarefas inacabadas;
morte súbitas trágicas. São casos clássicos: assassinados, suicidas. Permanecem no orbe movidos por sentimentos negativos: vingança, ressentimento, remorso, culpa.

mortes preocupadas, quando o espírito está apegado a problemas deste mundo e acredita que precisa resolvê-los [ao invés de deixar a aporrinhação para os viventes terrenos]: são segredos não revelados, dívidas que arruinarão a família, sentimentos de dever em relação a parentes, amigos e até em relação à pátria. Existem muitos relatos de "fantasmas-da-botija" [no Brasil] e fantasmas de tesouros. Não têm sossego enquanto não conseguem "desenterrar" a riqueza um dia tão bem guardada e que, para o fantasma, já não serve para nada.
existem aqueles que permanecem presos por afeições desmedidas a pessoas e lugares onde viveram momentos felizes que não querem deixar para trás; outros, ligados ao mundo pelos vícios prazerosos da carne, álcool, drogas, comida, sexo.
e, finalmente, os fantasmas dos condenados, que expiam faltas graves, caso dos assassinos, que temem a dimensão ontológica do post mortem dos criminosos, o inferno ou Umbral dos Espíritas, onde acredita-se, padecerão inúmeros desconfortos e/ou torturas até que tenham sido purificados das maldades perpetradas. È a "lei da gravidade noética [espiritual]": consciência pesada puxa o sujeito para baixo... muito baixo.

Por isso fantasmas são ditos "espíritos apegados"; prisioneiros da realidade mundana, não conseguem "ir", seja para a treva, seja para a luz, não seguem o curso normal de sua existência pós-desencarnação.
#4


O tarot é um ótimo veículo para nos ajudar a entender as questões do momento presente que motivam uma consulta, bem como um excelente meio para sondar as influências do passado e as perspectivas para o futuro. Auxilia também a avaliar a interação com os outros planos de consciência dentro desse momento. Uma consulta de tarot pode refletir a totalidade do ser num determinado período de tempo, como um pequeno espelho d'água pode refletir um astro tão grande quanto a lua.
Mais do que prever, o tarot nos auxilia a planejar o futuro. Revela condicionamentos psicológicos ocultados nas nossas atitudes e possibilita o reconhecimento dos padrões subjacentes a esses condicionamentos, tornando assim possível o trabalho de autotransformação.
A tarologia responde perguntas como: "Pra que serve essa situação que estou vivendo? Como isso contribui para o meu crescimento?". É um meio lúdico, criativo e intuitivo de abordar temas profundos como relacionamentos, família, carreira, sexualidade, missão de vida...
As leituras de tarot são, de modo geral, realizadas individualmente, mas também podem ser organizadas para vivências em grupo!
#6
NADA é CONTRÁRIO de EXISTIR/SER, seja lá o que for, matéria, anti-matéria ou espirito ou pode também ser entendido como POTENCIAL/CONDIÇÃO para O EXISTIR, enfim, NADA EXISTIRIA ou SERIA ! Portanto, SE EXISTE,SEMPRE EXISTIU, É ETERNO, É INCAUSADO !


Não tem fundamento você constatar (enxergar diante de si) A EXISTÊNCIA de tudo e qualquer coisa e VISLUMBRAR a possibilidade de em algum momento ter sido O NADA que IMPOSSIBILITA O EXISTIR !

A ciência busca por explicações naturais e ter O NADA como causa definitiva para O INICIO da EXISTÊNCIA, não é natural, É MILAGRE, se concordar que O NADA existe, É MILAGRE TAMBÉM
ter vindo dai a EXISTÊNCIA !

Há INTELIGÊNCIA sim na vida em geral, até Richard Dawkins que é um ateu militante admite isto mas prefere dizer que SIMPLESMENTE APARENTA ter sido projetado ! O Famoso FLAGELO BACTERIANO tão usado pelos adeptos ao designer inteligente, possui ENGRENAGEM DENTADA, quem diria que o homem foi pioneiro em criar uma máquina ? Podem terem a certeza que a ENERGIA que movimenta o motor do flagelo é mais sofisticado e limpo de causar inveja ao homem ! Como pode o ACASO ser mais INTELIGENTE que o único animal RACIONAL que existe no planeta ? E o homem é também OBRA deste ACASO INTELIGENTE... Mas seria mesmo ACASO SEM INTENÇÃO de PROJETAR, SEM VIDA, SEM CONSCIÊNCIA, surpreendentemente MAIS INTELIGENTE do que O HOMEM que é vivo e conscio ?
Com todos os defeitos, ainda que não SENDO PERFEITO como projeto, o homem olha para si, este que PRATICA CIÊNCIA e aceita ser OBRA DO ACASO sem vida, sem consciência, sem inteligência ? O ACASO fez o homem ser O ÚNICO animal a saber que é mortal ? O ACASO fez o homem que foi capaz de estabelecer a teoria da relatividade ? O ACASO fez o homem que foi capaz de sair de seu planeta ?


https://youtu.be/WZnslD4hhS8


O NADA tem FORMA GEOMÉTRICA ? Constituido de matéria e energia ? Pode ser definido, pesado e quantificado ?
Não vejo O NADA ai, vejo ALGO !
#7
"Religiões, Seitas & Filosofia" (Geral) / Islamismo
Janeiro 16, 2020, 12:09:11 PM
Islã é uma palavra árabe que significa submissão, aqueles que obedecem Alá.

O islamismo foi fundado  pelo profeta Maomé, nascido em Meca, por volta de 570, na Arábia Ocidental. O que aceita a fé do islamismo é chamado de muçulmano. O livro sagrado é o Corão, onde a palavra de Deus foi revelada ao profeta Maomé. O templo é a mesquita.
#8
"Religiões, Seitas & Filosofia" (Geral) / Judaísmo
Janeiro 16, 2020, 12:08:24 PM
O judaísmo é a religião dos judeus. É a mais antiga das religiões monoteístas do mundo. O judaísmo acredita na existência de um único Deus, que criou o universo. De acordo com algumas correntes do Judaísmo, Jesus Cristo foi um bom professor e para outros, foi um falso profeta.

Ao contrário do Cristianismo, o Judaísmo não vê Jesus como Filho de Deus, enviado para salvar o ser humano. Por esse motivo, os crentes no Judaísmo esperam até hoje pelo enviado de Deus para salvação do povo.

O judaísmo é um modo de vida, associado a uma combinação de fé e convicções religiosas. O judaísmo é uma religião da família, e grande parte da fé judaica é baseada nos ensinamentos recebidos no lar. O Torá ou Pentateuco é considerado o livro sagrado dos judeus. Os cultos judaicos são realizados nas sinagogas e são comandados por um rabino. O símbolo sagrado é o  Menorá, um candelabro com sete braços, que representa a luz e inspiração divina que se propagam no mundo.
#9
Protestantismo é uma religião que adotou as doutrinas desenvolvidas na Europa, no século XVI, como resultado dos movimentos para reformar a Igreja Católica. O protestantismo é um dos ramos do cristianismo, que surgiu do movimento que rejeitou a autoridade romana e estabeleceu reformas nacionais em vários países do norte da Europa, como o Luteranismo na Suécia e parte da Alemanha, o Calvinismo na Escócia e em Genebra e o Anglicanismo na Inglaterra.

Protestantes seriam então, aquelas igrejas oriundas da Reforma, que apesar de surgirem posteriormente, obedecem aos princípios gerais do movimento reformista.
#10
Religião ortodoxa é uma doutrina que teve sua origem no cristianismo, com a divisão da Igreja Católica em Católica do Ocidente e Ortodoxa do Oriente. A Igreja Ortodoxa é portanto um ramo da Igreja Católica, com pequenas diferenças em seus dogmas.

A religião ortodoxa ou Igreja Católica Ortodoxa, se define como a correta e verdadeira Igreja criada por Jesus Cristo, e que se manteve fiel a verdade, transmitida desde os Apóstolos até os dias de hoje.

A Igreja Ortodoxa é formada por várias igrejas autônomas e Patriarcados autocéfalos, onde a autoridade suprema é uma junta governante, o Santo Sínodo Ecumênico, onde a unidade tem origem na doutrina, na fé, nos cultos e sacramentos.
#11
Cristianismo vem da palavra Cristo, que significa Messias, pessoa esperada, o redentor. É uma doutrina que acredita que Deus é o criador do universo e de toda a vida do planeta. O Cristianismo é um desdobramento do Judaísmo. Todas as formas de cristianismo obedecem às mesmas escrituras, veneram o Deus de Israel e consideram Jesus como o Cristo, Filho de Deus e Salvador da humanidade.

O cristianismo tem na Bíblia o livro sagrado dos cristãos e na Igreja o local da pregação dos ensinamentos de Cristo, através de seus Sacerdotes. As principais religiões ligadas ao Cristianismo são o Catolicismo, a Ortodoxa e o Protestantismo.
#12


Percepção Extra Sensorial

Percepção extrassensorial (PES), também chamada Psi-Gamma (PG), em parapsicologia, é a suposta habilidade de certos indivíduos, chamados "sensitivos" ou "psíquicos", para perceber fenômenos e objetos independentemente de seus órgãos sensoriais. O termo foi cunhado por Joseph Banks Rhine.

Objeto de estudo da pseudociência da parapsicologia, o consenso científico atual não suporta as alegações deste e de outros supostos fenômenos paranormais.

Para fins de estudo e pesquisa, as percepções extrassensoriais tem sido divididas nas seguintes categorias gerais:

Clarividência - Conhecimento de evento, ser ou objeto, sem a utilização de quaisquer canais sensoriais conhecidos.

Telepatia - A consciência dos pensamentos de outro ser, sem utilização de canais sensoriais conhecidos.

Precognição - Conhecimento sobre um futuro evento, ser ou objeto.

Simulcognição - A Simulcognição é o conhecimento da realidade presente.

Radiestesia - Radiestesia ou radioestesia é uma hipotética sensibilidade a determinadas radiações, como energias emitidas por seres vivos e elementos da natureza.

Psicometria (parapsicologia) - Capacidade de ler impressões e recordações pelo contato com objetos.

Retrocognição - Fenômeno parapsíquico espontâneo ou induzido no qual o indivíduo lembraria espontaneamente de lugares, fatos ou pessoas relativos a experiências passadas, sejam elas vidas ou períodos entre vidas.

fonte: wikipédia
#13
Assuntos Místicos (Geral) / Meditação
Janeiro 16, 2020, 12:01:50 PM


Meditação

Segundo o Dicionário Aurélio, meditação pode tanto significar um ato de intensaconcentração da mente em um assunto quanto a elaboração de um processo mentaldiscursivo: nesse último caso, opõe-se à contemplação.[1] É comumente associada areligiões orientais, embora, segundo a definição do Dicionário Aurélio, o termo mais correto no caso seria "contemplação", pois se refere a um processo mental não discursivo. Há dados históricos comprovando que ela é tão antiga quanto a humanidade. Não sendo exatamente originária de um povo ou região, desenvolveu-se em várias culturas diferentes e recebeu vários nomes. Floresceu no Egito (o mais antigo relato), na Índia, entre o povo Maia etc. Apesar da associação com as questões tradicionalmente relacionadas à espiritualidade, a meditação pode também ser praticada como um instrumento para o desenvolvimento pessoal em um contexto não religioso.

A divulgação das práticas de meditação no mundo contemporâneo recebeu uma grande contribuição das técnicas milenares preservadas pelas diversas culturas tradicionais do oriente. Uma das escolas em que ela evoluiu independentemente foi osufismo. Nas filosofias religiosas do oriente é uma prática típica, como no bramanismo, no budismo, no tantra e no jainismo, bem como nas artes marciais, como o i-chuan e o tai chi chuan. Em muitos casos a meditação é vista como um estado que ultrapassa o intelecto, onde a mente pode ser posta em silêncio, em outros a mente pode ter seu 'barulho' contemplado como caminho para a autocompreensão (caso mais comum em meditações tipicamente budistas)[2] . Meditar tem origem em 'volta ao centro' ("meio", daí "meditar").

Terminologia
A palavra meditação vem do latim meditare, que significa "voltar-se para o centro no sentido de desligar-se do mundo exterior" e "voltar a atenção para dentro de si". Em sânscrito, é chamada dhyana e é obtida pelas técnicas de dharana(concentração). Na língua chinesa, dhyana tornou-se Ch'anna, termo que sofreu uma contração e tornou-se Ch'an (Zen, em japonês). Em páli, é jhana. Significa "concentrar intensamente o espírito em algo". Outro termo em páli também utilizado para referir-se a meditação é bhavana, que significa 'cultivo'

Definição
A definição de meditação pode variar de acordo com o contexto em que se encontra, variando de qual religião tem origem ou se é usada de maneira secular. Algumas distintas definições que normalmente são usadas para meditação são:
prática de focar a mente em um único objeto (por exemplo: em uma estátua religiosa, na própria respiração, em ummantra);
uma abertura mental para o divino, invocando a orientação de um poder mais alto;
um estado que é vivenciado quando a mente se torna vazia e sem pensamentos;
contemplação da realidade e seus aspectos (como a impermanência, para os Budistas)
desenvolvimento de uma determinada qualidade mental, como energia, concentração, plena atenção, bondade, etc

Pensamento sustentado e aplicado em um tema
Ainda que algumas definições de 'meditação' usadas por diferentes religiões sejam bem diferentes e até mesmo contraditórias, é ponto comum que apontem para uma realidade interior e o desenvolvimento/compreensão desta realidade. A compreensão de oque é meditação deve ser feita sempre dentro do contexto em que é apresentada, da religião ou da escola que a apresenta, caso contrário as distintas explicações podem se tornar contraditórias.



Prática
A prática de meditação pode ter inúmeras variantes quanto à postura do corpo, objeto de meditação e objetivo da prática.

Objetivos
A meditação pode ser praticada por diversos motivos: desde o simples relaxamento até a busca pelo nirvana. Muitos praticantes da meditação têm relatado melhora na concentração, consciência, autodisciplina e equanimidade.

Objetos
Os objetos utilizados para o foco na meditação podem ser desde a chama de uma vela[6] até a natureza do próprio corpo[7] . Mantras são um objeto de meditação muito comum, como por exemplo os mantras utilizados no hinduísmo, e até mesmo a recitação do rosário na tradição cristã pode ser considerada uma forma de meditação com mantra.

Postura
A meditação pode ser realizada em todas as posturas, seja deitado, sentado, em pé ou andando variando pelo contexto onde é ensinada. A posição sentada é adotada normalmente por ser considerada a mais fácil, onde o corpo se encontra em repouso mas ainda alerta. A famosa 'Posição de lótus completo' (o pé esquerdo apoiado sobre a coxa direita e o pé direito apoiado sobre a coxa esquerda.) se difundiu muito como sinônimo de meditação por ser usada no ioga como uma posição ideal de meditação, onde mantém o corpo estável, sendo entretanto difícil de alcançar. Inúmeras posições de meditação podem ser usadas como de joelhos, meio-lótus, birmanesa, etc.
Para a meditação em pé existem métodos que vêm conquistando grande aceitação no ocidente, como a meditação feita em pé conhecida como zhan zhuang, que, devido a sua simplicidade e eficiência, é muito praticada na China e Europa. Ele é facilmente executado por pessoas com pouca flexibilidade e dificuldades nos joelhos e coluna, melhorando inclusive a postura. Facilmente praticada em qualquer local, é um excelente método procurado por muitos praticantes de artes marciais experientes ou mesmo iniciantes. Esta prática é muito efetiva na redução do estresse.
Na tradição budista theravada é comum encontrar prática da meditação andando, que é vista como uma postura onde se desenvolve concentração em movimento, energia para a mente e vitalidade para o corpo.

Duração
Normalmente não há um tempo mínimo preestabelecido. Pode-se iniciar com um período de poucos minutos e, conforme se aperfeiçoa, esse tempo pode aumentar até para horas, dias, ou em casos excepcionais, até meses, como foi o caso de Palden Dorje. É importante ressaltar que a frequência da prática também influencia muito os resultados.

fonte: wikipedia
#14
Chat Geral & Off Topic / Inveja
Janeiro 16, 2020, 11:41:02 AM
"O coração com saúde é a vida da carne, mas a inveja é a podridão dos ossos. Provérbios 14.30.

Uma outra tradução para esse texto fala assim:

Um coração pacífico é a vida para o corpo, mas a inveja é cárie para os ossos. Provérbios 14.30 - BJ.

Segundo alguns comentaristas, esse texto fala que ao termos uma atitude interior tranquila e pacífica, traz saúde para o corpo, mas a inveja, o ressentimento e outras atitudes mentais doentias são prejudiciais para a saúde da pessoa, começando pelo prejuízo trazido na área espiritual e emocional. Nesta lição vamos falar sobre a inveja, e seus malefícios.

1. CONCEITO DE INVEJA.

No hebraico a palavra é qinah que significa zelo, ciúme. Segundo Champlin, essa palavra é empregada por quarenta e duas vezes no Antigo Testamento.
A inveja é um sentimento sempre negativo, ao passo que o zelo; pode ser negativo ou positivo. A inveja é uma das maiores demonstrações de mesquinharia humana, causada pela queda no pecado.

1.1 Inveja construtiva.

Segundo a psicologia científica, a inveja pode ser construtiva ou positiva quando a pessoa toma alguém que é bem sucedido como referência para atingirmos o que ele conseguiu atingir, para chegarmos onde alguém de sucesso chegou porém nesse caso é necessário uma auto-estima que torna tal pessoa confiante nas suas capacidades.

Biblicamente nenhum tipo de inveja é considerada construtiva, pois como falamos anteriormente, ela e uma das maiores demonstrações da natureza pecaminosa do ser humano. Ela é tratada como um sentimento que destrói e causa divisão (Tg 3.14-16).

1.2  Inveja destrutiva.

A inveja é considerada pecado por que uma pessoa invejosa  ignora suas próprias bênçãos e deseja insanamente o status da outra pessoa. É o caso de Saul e Davi, onde vemos Saul louco para destruir Davi, se esquecendo de seu próprio reinado. E um sentimento anticristão (1 Co 3.3). Só o amor de Deus derramado em nossos corações é que pode eliminar o sentimento de inveja dentro de nossos corações no nosso dia a dia. (Tg 3.3-8; Jo 13. 12.-17).

1.3 Os malefícios da inveja.

Em primeiro lugar, como diz o texto da palavra de Deus, traz prejuízos graves na vida da própria pessoa, pois esta se corrói por dentro desejando o que o outro tem, se esquecendo dos benefícios que recebeu, das coisas boas que possui, deixando de seguir a sua própria vida e buscar os seus próprios ideais desejando viver a vida de outra pessoa, de conquistar os bens do outro.

Traz também consequências graves na vida daquele que é invejado. Por exemplo, a crítica destrutiva é um grande exemplo de máscara da inveja. A calúnia se dá porque o invejosos se sente inferior a pessoa invejada. Por isso a necessidade de falar mal da pessoa invejada.

Os invejosos chegam a fazer campanhas de perseguição contra aqueles que eles invejam as quais na maioria das vezes não tem qualquer culpa de terem despertado esse sentimento invejoso.É uma tentativa distorcida para se sentir compensado pelo proprio fracasso, glorificando o seu proprio eu e diminuindo a pessoa invejada.

A palavra portuguesa inveja, segundo Champlin, vem do latim invidere, que significa em (contra) e olhar para, ou seja, olhar para alguém de modo contrario  com maus olhos, com base no ódio sentido contra esse alguém. Ela sempre envolve ressentimento, e alguns sempre conseguem disfarçá-la usando o pretexto de proteger uma causa, quando na verdade, querem é combater alguém por quem tem inveja.

2. CASOS BÍBLICOS DIVERSOS.

2.1 José, invejado por seus irmãos.

Alguns psicólogos sugerem que esse sentimento se origina no ambiente familiar, onde comparações são frequentes. O fato é que desde cedo, a sociedade e até mesmo dentro de casa as comparações estão presentes, como "este é mais bonito" ou "é mais inteligente que o outro", etc.

Jacó, sem perceber estava fazendo a mesma coisa que seu pai Isaque, ao preferir um dos filhos acima do outro (Gn 25.28). Pode ser porque José o fazia lembrar Raquel. O resultado então foi uma divisão entre José, que então tinha seus dezessete anos e seus meio-irmãos. Essa roupa ornamentada, destacava José em relação aos demais.

2.2 A insubordinação de Arão e Miriã gerados pela inveja.

O versículo 2, de números 12 demonstra o sentimento de inveja que Arão e Miriã tinham por Moisés. Não há que duvidar que Arão e Miriã ainda viam Moisés como o caçula e se ressentiam de sua posição de liderança com o povo e de seu favor com Deus. A inveja que eles tiveram de Moisés, levaram-nos a cometerem o pecado de arruinar a influencia do líder de Deus e de questionar sua autoridade.

2.3 A inveja de Saul contra Davi.

Outra característica e lição sobre a pessoa invejosa é que ela nesse insano desejo de tomar o lugar do outro ou de ter aquilo que o outro tem, não enxerga mais a si mesma, e não percebe que o resultado de seu insucesso são consequências de suas próprias atitudes, sendo ela mesma e não a outra pessoa responsável por sua situação. É o que vemos nesse caso de Saul e Davi (1 Sm 18.7-8; 1 Sm 13.14; 1 Sm 24.2)

3. A AÇÃO DE DEUS.

3.1 A surpresa dos invejosos

Aprendemos com José que o nosso correto testemunho diante de Deus e dos homens, pode ser o meio de Deus glorificar o seu nome e realizar os seus misteriosos planos mesmo em meio ao nosso aparente fracasso e derrota.

3.2 Punição para os invejosos.

Ao estar branca como a neve, quer dizer que Miriã estava já nos últimos estágios da doença como sinal da punição de Deus contra esse castigo. A lepra, em muitos casos na palavra de Deus, é muito usada para tipificar o pecado. Miriã, que num momento se exaltara em orgulho próprio a ponto de pensar que deveria estar em posição igual ao líder de todo o Israel, no momento seguinte foi banida do acampamento nas circunstâncias mais humilhantes. Este é o resultado do pecado do orgulho (Pv 16.18; Is 10.33).

3.3 A vitória daqueles que não são vencidos pelo sentimento de inveja.

Devemos sempre pedir a Deus que nos guarde desse sentimento, pois é muito claro na Palavra de Deus as consequências na vida daqueles que se deixam dominar por tal sentimento. Ao percebermos que somos vítimas desse tipo de perseguição, não devemos ceder aos sentimentos dos invejosos, seja em que ambiente for. Devemos sim buscar nossos objetivos e viver tudo aquilo que Deus planejou para nós, lembrando que Deus resiste aos soberbos, porem dá graça aos que sao humildes (1 Pedro 5.5-6).

CONCLUSÃO.

Sempre devemos ter em mente que a Palavra de Deus nunca trata o sentimento de inveja de modo construtivo ou positivo. Os Dez Mandamentos proíbem o sentimento de inveja. Podemos ver mandamentos específicos contra a inveja nos livros de Salmos e Provérbios (por exemplo Sl 37.1; 73.2,3; Pv  3.31 23.17; 24.1,19.

No trecho de Eclesiastes 4.4 são  exortados a trabalharem e desenvolverem suas habilidades pessoais quando sentirem inveja de outras pessoa.

Poderíamos ainda falar de Hamã e Mardoquel no livro de Ester como um outro exemplo.

No Novo Testamento, em Romanos 1.29, a inveja ocupa um lugar proeminente, associada ao homicídio e ao ódio contra Deus, sugerindo que a pessoa invejosa ataca a outra por quem sente inveja justamente por não poder atacar a Deus, a quem considera causa de seu fracasso. Paulo exorta Timóteo e Tito para não se envolverem em contendas que entre outras coisas conduzem a inveja (1 Tm 6.4; Tt 3.3).

O caso mais trágico de inveja registrado na Palavra de Deus é a dos líderes judeus que fizeram de nosso Senhor Jesus Cristo vítima de inveja (Mateus 27.28, sendo que o próprio Pilatos percebeu isso (Marcos 15.10ss).
A inveja é uma atitude carnal e diabólica  (1 Co 3.3;1 Jo 3.12), sendo uma das obras da carne, fazendo parte da natureza humana decaída (Gálatas 5.21). Em Cristo Jesus, Deus nos dá um novo coração que nos livra e nos limpa deste sentimento (Gálatas 5.22). Que Deus nos abençoe e que Nele possamos ser livres desse sentimento, bem como nos use para ajudar e abençoar, encaminhando para Ele, ao Senhor Jesus, aqueles que humildemente desejam ser livres de tal sentimento.
#15
Chat Geral & Off Topic / Benefícios do Sal Grosso
Janeiro 16, 2020, 11:39:34 AM


O sal grosso é considerado um potente purificador de ambientes. Povos
distintos usam o sal para combater o mau-olhado, e deixar a casa a salvo de energias nefastas.

O sal é um cristal e por isso emite ondas eletromagnéticas que podem ser medidas pelos radiestesistas. Ele tem o mesmo cumprimento de onda da cor violeta, capaz de neutralizar os campos eletromagnéticos negativos.

Visto do microscópio o sal bruto revela que é um cristal, formado por pequenos quadrados ou cubos achatados. As energias densas costumam se concentrar nos cantos da casa. Por isso,*colocar um copo de água com sal grosso ou sal de cozinha equilibra essas forças e deixa a casa mais leve. Para uma sala média onde não circula muita gente, um copo de água com sal em dois cantos é suficiente. *

Em dois ou três dias já se percebe a diferença. Quando formam-se bolhas é hora de renovar a salmoura.

A solução de água e sal também é capaz de puxar os íons positivos, isto é, as partículas de energia elétrica da atmosfera, e reequilibrar a energia dos ambientes. Principalmente em locais fechados, escuros ou mesmo antes de uma tempestade, esses íons têm efeito intensificador e podem provocar tensão e irritação.

A prática simples de purificação com água e sal deve ser feita à menor
sensação de que o ambiente está carregado, depois de brigas ou à noite no quarto, para que o sono não seja perturbado.

Banho de sal grosso e o antigo escalda-pés (mergulhar os pés em salmoura bem quente) têm o poder de neutralizar a eletricidade do corpo. Para quem mora longe da praia é um ótimo jeito de relaxar e renovar as energias. Já foi considerado o ouro branco (salmoura para conservar alimentos).

Os povos foram desenvolvendo técnicas de usar o sal, como as abaixo
descritas:

- Uma pitada de sal sobre os ombros afasta a inveja.

- Para espantar o mau-olhado ou evitar visitas indesejáveis, caboclos e
caipiras costumam colocar uma fileira de sal na soleira da porta ou um copo de salmoura do lado esquerdo da entrada .

A mistura de sal com água ou álcool absorve tudo de ruim que está no ar,ajuda a purificar e impede que a inveja, o mau-olhado e outros sentimentos inferiores entrem na casa.'

Depois de uma festa, lavar todos os copos e pratos com sal grosso para
neutralizar a energia dos convidados, purificando a louça para o uso diário.

Tomar banho de água salgada com bicarbonato de sódio descarrega as energias ruins e é relaxante. O único cuidado é não molhar a cabeça, pois é aí que mora o nosso espírito e ele não deve ser neutralizado.

Na tradição africana, quando alguém se muda, as primeiras coisas a entrar na casa são: um copo de água e outro com sal. Usam sal marinho seco, num pires branco atrás da porta para puxar a energia negativa de quem entra. Também tomam banho com água salgada com ervas para renovar a energia interna e a vontade de viver.

No Japão, o sal é considerado poderoso purificador. Os japoneses mais
tradicionais jogam sal todos os dias na soleira das portas e sempre que uma visita mal vinda vai embora. Símbolo de lealdade na luta de sumô. Os campeões jogam sal no ringue para que a luta transcorra com lealdade.

Use esse poderoso aliado!
É barato, fácil de encontrar, e pode lhe ajudar em momentos de dificuldade e de esgotamento energético!

*Modo de tomar o banho de sal grosso:*

Após seu banho convencional, deixe um punhado de sal grosso escorrer do
pescoço para baixo, embaixo da água da ducha. Uma opção que agrada muitas
pessoas, é colocar um punhado de sal dentro de uma meia, e repousar esta na
nuca (atrás do pescoço) debaixo da ducha. Não é aconselhável banhos
freqüentes com o sal.
Dê preferência para os banhos na fase da Lua Cheia, utilize velas no
banheiro, e se quiser ativar sua intuição, apague as luzes do banheiro.

*Benefícios de banhos e escalda pé com sal grosso:*

*Fisiológicos·*

- Ajuda a desintoxicar o corpo e afastar os vírus.
- Estimula a circulação natural para a melhoria da saúde.
- Ajuda a aliviar o pé do atleta, calos e calosidades.
- Relaxa a tensão, dores musculares e nas articulações.
- Ajuda a aliviar artrite e reumatismo.
- Ajuda a aliviar a dor lombar crônica


*Benefícios estéticos:*


- Tira as impurezas da pele.
- Alivia irritações da pele como psoríase / eczema.
- Alivia comichão, ardor e picadas.
- Suaviza e amacia a pele.
- Incentiva a pele se renovar.
- Ajuda a curar as cicatrizes.
- Restaura o equilíbrio a umidade da pele


*Ocupacional ·*

- Alivia o cansaço, os pés doloridos e os músculos da perna.
- Alivia a tensão nas mãos e punhos·
- Ajuda a aliviar lesões no desporto Psico-física ·
- Proporciona um relaxamento profundo.
- Ajuda a aliviar o estresse e tensão.